Христианство вокруг нас
Курс о том, как христианство влияет на каждого из нас даже там, где мы этого совсем не замечаем
Оставить заявку
Онлайн
Занятия проходят в Zoom,
по субботам в 12:00 по Мск.
Первое занятие — 22 марта
Обсуждения, а не лекции
Основной фокус - на дискуссиях и обсуждениях. Мы дадим пространство каждому высказаться и услышать другие мнения
5 недель
5 занятий по 2 часа, между которыми можно общаться в чате и изучать дополнительные материалы

Христианство — самая распространенная религия на Земле. И в нашей жизни очень мало областей, в которых не было бы его влияния.


Где-то именем Библии запрещают аборты, а где-то признаться, что ты ходишь в церковь — это означает совершить социальное самоубийство.


Христианство стоит за происхождением современного капитализма.


Наша мораль сформирована и продолжает формироваться под воздействием Христианства.


И таких примеров бесконечно много.


Мы хотим предложить без пропаганды и критики разобраться в проявлениях Христианства в наших жизнях.

Кому подойдет этот курс
Тем, кто хочет исследовать параллели между прошлым и настоящим Христианства
Тем, кто хочет уметь находить отсылки к Христианству в искусстве, да и вообще в жизни
Тем, кому интересно разобраться, почему привычное нам общество устроено именно так, а не иначе
Программа курса
Занятие 1
Сб, 22.03
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА
  • Откуда христианство взялось и в каких исторических реалиях росло?
  • Какие основные этапы развития прошло христианство, и как это его меняло?
  • Что происходит с христианством в наше время?
Христианство, как и все остальные религии мира, развивалось эволюционным путём. Начав с маленькой странной секты на периферии иудаизма и зороастризма, оно в первый же век своего существования вышло на международную арену, включило в себя современную ему философию, добилось влияния в империи, стало становым хребтом средневековой культуры - и дожило до современности со всем этим багажом. Чтобы понимать, о чём мы будем говорить в курсе - без истории христианства как минимум в общих чертах нам не обойтись..
Занятие 2
Сб, 29.03
ХРИСТИАНСТВО И КУЛЬТУРА
  • Почему мы встречаем библейские мотивы всюду, от Достоевского до Роулинг?
  • Как научиться видеть отсылки к христианству, и зачем это может быть нужно?
Мы выросли в окружении христианской культуры, но осознаём её не больше, чем рыба осознаёт воду. Христианство, как доминирующая на протяжении тысяч лет религия в Европе, повлияло на живопись, музыку, литературу, философию - и даже уступив свои позиции, до сих пор поставляет сюжеты и типажи книгам и кино. Как бы мы ни относились к самой религии, если мы хотим разбираться в европейской культуре - этот контекст нас необходим.
Занятие 3
Сб, 05.04
ХРИСТИАНСТВО И МОРАЛЬ
  • Почему мы по умолчанию считаем, что быть гордым плохо, а самоотверженным - хорошо?
  • Почему грех и преступление должны быть искуплены и наказаны?
Господство христианской религии означало в первую очередь колоссальное влияние христианской системы морали. Всё христианство строилось на культуре греха/вины и искупления/прощения этого греха. Вина человека перед Богом и ближними меняет в христианской модели мира всю реальность, искажает её - и даже сама смерть стала следствием человеческой греховности. Поэтому неудивительно, что до сих пор то, что мы считаем признанными нормами или традиционными устоями общественной морали, порождено не обществом самим по себе - а именно христианством, растворённым в обществе. Даже борясь с этими нормами - мы всё равно постоянно вынуждены их учитывать.
Занятие 4
Сб, 12.04
ХРИСТИАНСТВО И ГЕНДЕР
  • Почему женщина должна с детьми сидеть, а мужчина не должен плакать?
  • Почему считается, что верность в браке - это однозначно хорошо?
Неотъемлемой частью системы общественной морали, созданной христианством, была модель половых ролей. Сейчас отношение к сексуальности, полу и гендеру, половому поведению кажется многим чуть ли не основным и самым ригидным содержанием христианской ценностной идеологии. Но действительно ли христианство всю свою историю предписывало одинаковые - и одинаково жёсткие - гендерные нормы? Действительно ли существовал единый и неизменный "сексуальный кодекс" христианства? Как часто бывает в истории и культурологии, всё гораздо сложнее...
Занятие 5
Сб, 19.04
ХРИСТИАНСТВО И ЭКОНОМИКА
  • Как отличаются "католическая", "протестантская" и "православная" экономики?
  • Как благодаря христианству бедные и богатые поменялись местами: богачи из грешников превратились в праведников, а бедняки наоборот стали грешниками?
  • Почему мы живем в эпоху культа труда?
Казалось бы, религия стоит предельно далеко от экономической деятельности - разве что можно антиклерикалам посудачить о стяжательстве отдельных священников? Но на деле зачастую выходит, что модель экономики сильно зависит от общественных устоев и идеологии общества, а вот это уже великолепно рифмуется с религиозными идеями, господствующими в конкретном социуме. Так и христианство повлияло сразу на несколько экономических моделей - и возникновение новых конфессий меняло европейскую экономику настолько сильно, что иногда это пробуждало к жизни целые новые эпохи.
Занятие 6
Сб, 26.04
(опциональное)
ЧТО НЕ УСПЕЛИ ОБСУДИТЬ
Собираем вопросы в процессе курса и прямо перед последним занятием, и обсуждаем их. Пространство для того, чтобы поговорить обо всем, на что не хватило времени до этого. Финальная рефлексия.
Как устроен курс
  • 5 недель по 2-3 часа в неделю, доступ к материалам навсегда

    • 2 часа: онлайн-занятие по субботам в 12:00 по Мск

    • 0-1 час: между занятиями можно продолжить обсуждение в чате и изучить дополнительные материалы

    • Во время курса и в любое время после окончания у вас будет доступ к записям занятий и рабочей тетради со ссылками на все материалы
  • Акцент на взаимодействии
    и практике

    • На каждом занятии небольшая лекция от преподавателя: 30-40 минут

    • Большую часть времени вы будете участвовать в обсуждении с преподавателем и другими учениками

    • Иногда между занятиями вам предложат что-то почитать, посмотреть или поделать
Автор курса
  • Александр Блехер
    Автор и преподаватель
    Я — религиовед и историк культуры. Образование я получил в Институте теологии, философии и истории святого Фомы. Но я не католик, а агностик, и пытаюсь заниматься своей наукой скорее с нейтрально-антропологических позиций. Проработав около десяти лет в Музее искусств народов Востока, я получил некоторую дополнительную квалификацию в области архаических евразиатских верований. На настоящий момент читаю факультативные лекции для ВШЭ, занимаюсь свободными исследованиями и участвую в нескольких комплексных, в том числе международных, проектах по изучению религиозной среды и религии в быту.
Отзывы учеников
Мы набираем первый класс на этот курс, ниже отзывы выпускников других курсов Средней школы
Стоимость — 9000 рублей
На курс есть 3 "бюджетных" места — если у вас нет возможности заплатить за участие, но вы очень хотите попасть именно на этот курс, то напишите об этом в заявке.
Стоимость —
9000 рублей
На курс есть 3 "бюджетных" места — если у вас нет возможности заплатить за участие, но вы очень хотите попасть именно на этот курс, то напишите об этом в заявке.

Старт обучения — 15 марта
Оставьте заявку для участия
в курсе
Мы свяжемся с вами, ответим на вопросы и подскажем, как оплатить
Нажимая на кнопку, вы даёте согласие на хранение и обработку
указанных персональных данных
Если у вас остались вопросы, напишите нам
в телеграм @middleschool
© Средняя школа для взрослых, 2025
Made on
Tilda